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人生的长途跋涉如何变“失”为“得”

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人生的长途跋涉如何变“失”为“得”

2021年06月08日 星期二

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中青报系

人生的长途跋涉如何变“失”为“得”

赵慕凡  来源:****青年报  ( 2021年06月08日   08 版)

浙江卷

有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。

对此,你有怎样的体验与思考,写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

——————————

人生,很难绕开得失二字。得失之间的取舍,更几乎贯穿于人生的所有关卡。往小处看,放学后你选择看课外书,就失去了逛街游玩的轻松惬意;你要欣赏日出的美景,就要牺牲睡眠选择早起,衣食住行的细枝末节中皆有得失。往大处说,人生的选择常常不是皆大欢喜,其间蕴含的得失取舍需要自己衡量判断。这其实也是人生观、价值观内涵的一部分。你的得失观,往往决定着你的人生路。

面临同一件事情,不同人也会有不同的得失判断。《吕氏春秋》里有一则楚王失弓的故事。楚王打猎时,不小心把自己心爱的弓丢了。手下请求去寻找,楚王说:“不用找了,楚人遗弓,楚人得之,何必寻找呢,”

孔子听闻此事后说,这句话如果去掉“楚”字就好了,不妨说:“人失之,人得之。”

老子听说了孔子的评论后,说:“连人也应该去掉。失弓,得之,对天地而言,弓不失也不得。”

同样的“楚王失弓”,手下看到了个人的失去,楚王看到了爱国主义。孔子看到了****,所以他能成为圣人;老子的眼界看到了人之外,故而他能融于自然。一个人的眼光和境界,决定了他看待问题的高度,而这种眼光往往又会反作用于为人处世的具体行动。或许,我们不能妄断“楚王失弓”中,各自看法孰高孰低。但至少我们可以从中学会看待事物有不同的角度,明白到视野不能固化、思想可以更开阔。

在“得”的追求中,坚持自己的价值取向。人生没有纯粹的“得”,也没有纯粹的“失”。有付出才能有回报,有失去才能有得到。今天我们坐在高考的考场中,高考之“得”来之不易,有的人会选择数年如一日的勤奋苦读,也免不了会有人贪图一时的轻松。人生的选择题,取舍皆从来在自己,但只有看得长远、耐得住****,才能收获更多。让数十亿人吃饱饭的袁隆平,差点当了国家队队员和飞行员,但他最终选择了追求“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”两个梦想,把“发展杂交水稻、造福世界人民”作为毕生事业。这样的取舍间,让我们看到个人价值与社会价值的取舍。

得,并不是得利的得,而是得到的得。“失”中亦可寻到“得”。古人曰“塞翁失马,焉知祸福,”就是为了教会我们培养起理性、豁达、辩证的得失观。今日之得并非人生永久之“得”,今日之失也并非不能东山再起。人生犹如一场马拉松,会经历无数个关口。这些关卡给予我们最重要的,往往并不是结果,而是能在荣耀中不失清醒、在悲伤中保持冷静的积极心态。只有怀着正向的心态去面对生活,才能将它们举一反三地运用于人生长途跋涉的场场比拼中,彼时就能够转“劣”为“优”,变“失”为“得”。

得之,失之。人生之中周而复始。只有学会用辩证的眼界去看待、宽广的胸怀去容纳、积极的态度去面对,我们才能将人生的路走得愈加宽广。

赵慕凡 来源:****青年报

2021年06月08日 08 版

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浙江卷

有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。

对此,你有怎样的体验与思考,写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

——————————

人生,很难绕开得失二字。得失之间的取舍,更几乎贯穿于人生的所有关卡。往小处看,放学后你选择看课外书,就失去了逛街游玩的轻松惬意;你要欣赏日出的美景,就要牺牲睡眠选择早起,衣食住行的细枝末节中皆有得失。往大处说,人生的选择常常不是皆大欢喜,其间蕴含的得失取舍需要自己衡量判断。这其实也是人生观、价值观内涵的一部分。你的得失观,往往决定着你的人生路。

面临同一件事情,不同人也会有不同的得失判断。《吕氏春秋》里有一则楚王失弓的故事。楚王打猎时,不小心把自己心爱的弓丢了。手下请求去寻找,楚王说:“不用找了,楚人遗弓,楚人得之,何必寻找呢 ,”

孔子听闻此事后说,这句话如果去掉“楚”字就好了,不妨说:“人失之,人得之。”

老子听说了孔子的评论后,说:“连人也应该去掉。失弓,得之,对天地而言,弓不失也不得。”

同样的“楚王失弓”,手下看到了个人的失去,楚王看到了爱国主义。孔子看到了****,所以他能成为圣人;老子的眼界看到了人之外,故而他能融于自然。一个人的眼光和境界,决定了他看待问题的高度,而这种眼光往往又会反作用于为人处世的具体行动。或许,我们不能妄断“楚王失弓”中,各自看法孰高孰低。但至少我们可以从中学会看待事物有不同的角度,明白到视野不能固化、思想可以更开阔。

在“得”的追求中,坚持自己的价值取向。人生没有纯粹的“得”,也没有纯粹的“失”。有付出才能有回报,有失去才能有得到。今天我们坐在高考的考场中,高考之“得”来之不易,有的人会选择数年如一日的勤奋苦读,也免不了会有人贪图一时的轻松。人生的选择题,取舍皆从来在自己,但只有看得长远、耐得住****,才能收获更多。让数十亿人吃饱饭的袁隆平,差点当了国家队队员和飞行员,但他最终选择了追求“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”两个梦想,把“发展杂交水稻、造福世界人民”作为毕生事业。这样的取舍间,让我们看到个人价值与社会价值的取舍。

得,并不是得利的得,而是得到的得。“失”中亦可寻到“得”。古人曰“塞翁失马,焉知祸福,”就是为了教会我们培养起理性、豁达、辩证的得失观。今日之得并非人生永久之“得”,今日之失也并非不能东山再起。人生犹如一场马拉松,会经历无数个关口。这些关卡给予我们最重要的,往往并不是结果,而是能在荣耀中不失清醒、在悲伤中保持冷静的积极心态。只有怀着正向的心态去面对生活,才能将它们举一反三地运用于人生长途跋涉的场场比拼中,彼时就能够转“劣”为“优”,变“失”为“得”。

得之,失之。人生之中周而复始。只有学会用辩证的眼界去看待、宽广的胸怀去容纳、积极的态度去面对,我们才能将人生的路走得愈加宽广。

赵慕凡

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